本社區能夠得到這個獎項真的是非常大殊榮。建築園冶獎,藉(園冶)之名,就是希望建築界擷取奧妙之處,興建具有特色產品,喚起建築景觀設計,並於參與活動過程中達到觀摩,承傳及成長的效果。這次鴨鄉漫遊規畫設計是由總幹事一人去執行跟社區義工施作與維護,才有今天的成績,而理事長出錢出力的大家長,也是所有理事義工們支持之一。
今年5月17日晚上在國立中大學逸仙館舉行授獎典禮由理事長代表社區領獎,總幹事是領個人(規劃設計獎)第一次參加這麼人文創園冶.綠藝心建築的概念主軸,用音樂的禮讚,對得獎者至最高的肯定很。
2013年6月29日 星期六
2012年10月19日 星期五
2012年9月2日 星期日
2012年8月9日 星期四
2012年8月6日 星期一
2012年7月28日 星期六
社區老照片一
這些照片是由張秋輝先生所提供,拍攝時間大約是 1980 年代,地點在光德寺旁的連外道路上,由南向北拍攝,可以見到遠端有椰子樹的地方,即現在港後往阿蓮的道路。最後一張照片可以見到改建前的光德寺部分建築。
2012年7月26日 星期四
2012年7月24日 星期二
2012年7月23日 星期一
崙頂武當山旁迷一樣的石碑
在崙頂武當山廟旁,靠近馬路的那一邊,有一花崗岩石碑,石碑有部分埋在水泥中(到底多少不知),但露出的部分可以清楚的見到刻字。經詢問住在廟旁的寺廟管理人,她說當初埋下這塊石頭是為了保護廟旁的水龍頭,以防遭車子撞毀。到底這塊石碑的由來為何? 是否與武當山有關,問過幾位當地的居民,他們均表示不記得有這麼一塊石碑。
2012年7月21日 星期六
港後北極殿原址?
依據北極殿誌記載 (綠色標示),早期北極殿在港仔後的西方,民國十六年遷至現址,改建為磚造。就目前所聽得耆老口述得知,1) 從沒有人實際見過港後西邊的朝拜場所,所有的人都是小時候聽說得知,自他們有記憶以來,從沒見過西邊的朝拜場所,但可以確定的是,早期港後西邊確實有一朝拜場所。2) 所有的耆老也都知道有仙姑媽廟,且就在港後西邊,但也沒有人實際見過仙姑媽廟,所有的人都是小時候聽說得知,自他們有記憶以來,從沒見過仙姑媽廟。3) 雖然大家都沒有見過仙姑媽廟,但從地籍資料中顯示有仙姑媽田可知,仙姑媽廟確實曾經存在過。
從這些資訊,可以推測出幾種可能。1) 早期北極殿在西邊,且與仙姑媽廟不同。2) 早期北極殿在西邊,仙姑媽也在北極殿中。3) 早期只有仙姑媽廟,玄天上帝供奉在仙姑媽廟中。
1) 若是真的,在民國十六年建磚造北極殿時,該建物應會留存,或是部分留存,但所有耆老均沒見過西邊朝拜所,似乎不太可能,因有多位耆老出生在民國十年左右,有一位出生在民國八年。2) 若為真,就不會有仙姑媽廟,此點與耆老所述不符。3) 若為真,則民國十六年建磚造新場所,應會稱為仙姑媽廟而不是北極殿。
這些可能情況都有很充分的理由相信不可能為真,因此推測,耆老所述的西邊朝拜場所,應是指仙姑媽廟,而北極殿在民國十六年改建磚造前就位在現址上。但是這個結論僅只是推測,畢竟已經年代久遠,可供佐証的資料不足,而且耆老的口述,或是聽者的誤差,這些種種均可能對最後結果產生巨大影響,期待有更進一步的資料出現,讓這個結論可以更明確。
在北極殿誌記載 (紅色標示),可供佐証年代的香纑與石碑。在北極殿中有一香爐,顯示的年代為咸豐二年,但北極殿中並沒有咸豐元年的石碑。推測誌中所指石碑,應是現存於福德祠中的石碑,該碑也顯示咸豐元年。但這塊碑因年代久遠,大部分字跡已不可辨,但這塊碑原先就存在福德祠旁。因此,合理推測,這塊石碑應是福德祠之物。另外,殿誌第一行,建於清朝三年,應為清朝乾隆三年之誤。
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